그리스도인의 성교육

허버트 J.마일스 지음 / 장기순 옮김 |

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본서는 남녀의 결혼이전까지 성적인 문제에 대한 이해를 위한 것으로 본저자는 다음의 4가지를 근거로 저술하였다고 밝힌다. * 저자가 대학에서 20년이상 강의한 결혼과 가정이란 학과의 내용 * 사춘기부터 결혼할때까지 젊은 남녀들의 의견과 감정에 관련된 성문제 학습내용 * 섹스나 구혼과 관련된 소집단의 토의내용 * 구혼기간중 섹스와 관련괸 문제를 놓고 학생들과 신혼부부들과 상담한 내용 등. 결혼을 앞둔 젊은 남녀 그리스도인, 기독교적 이성교육을 필요로 하는 청소년들 그리고 이성문제, 성교육, 성생활 등의 상담자가 되어야 할 목회자들에게 필독서이다.

구원론 (에릭슨 기독교신학시리즈5)

밀라드 J. 에릭슨 지음 / 김광열 옮김 |

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신학은 무엇보다도 철저하게 성경적이어야 하고, 간단 명료하며, 역사성과 보편성을 갖추어야 하고, 실제적이어야 하며, 교회를 살리는 것이어야 한다. 성경본문 해석에 비중이 실려져야 하며, 자유주의 사상과 보수주의 사상을 성경적으로 비교하여 독자로 하여금 성경의 진리를 분명하게 분별할 수 있도록 해야 한다.

교회와 여성 (여성신학 시리즈3)

스탠리 J.그렌츠/데니스 M.키예스보 지음/이은순 옮김 |

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하나님께서 남성을 보호하기 위해 여성을 창조하셨다는 상호보완 주창자들의 주장과는 반대로, 평등주의자들은 하나님께서 의도하신 바는 남성과 여성이 교회 내에서 교회의 사역을 포함하는 삶의 모든 영역에서 서로서로 도와주는 것이라고 주장한다. 우리는 이러한 평등주의자들의 견해에 동의를 표한다. 그리고 이 책은 남성과 여성의 상호성에 대한 시각은 성경에 기초한 것이며 복음주의 신학에 대한 열정의 논리적 결과로, 하나님의 백성들의 실제적인 필요들을 가장 잘 만족시켜 줄 수 있다는 것을 보여주기 위하여 기록되었다.

교회와 산업사회 (현대신학비판시리즈7)

박영호 지음 |

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오늘날 산업사회가 직면하고 있는 사회문제들은 결국 기술적인 것이 아니고 도덕적인 것이다. 즉, 산업사회의 부조리와 제도의 조직적 악은 그 자체의 결함에서 오는 것 보다 인간 본성 속에 깊이 도사리고 있는 "죄"에서 비롯된 것이다. 그러므로 도덕적, 이성적 대답을 찾지 못한다면 인류가 고안해낸 어떠한 기술들도 무용지물이 될 것이다. 사회의 구조악을 제거시키기 보다는, 모든 산업사회 저변에 깔려 있는 인간의 마음에 주의를 집중시켜서 산업사회 조직의 원초적 심층구조인 인간의 마음이 우선 변혁되어야 한다. 따라서 도덕적 결핍에서 오는 산업사회의 제반 문제는 성경적인 방법으로 해결해야 한다. 이에 본서에서는 산업사회의 구조악과 사회악 제거를 신앙생활의 모든 것으로 아는 잘못된 급진신학의 입장을 비판하였다. 그리고 산업사회의 개조는 먼저 그리스도의 복음을 받아 개인이 변화한 다음에 그 복음에 입각하여 세상을 바로 섬기는 곳에서 이루어진다는 것과 또한 그리스도인의 산업사회에서의 책임을 밝혔다.

교회와 국가 (현대신학 비판 시리즈6)

서영일 지음 |

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교회와 국가의 관계에 대한 개혁주의 교회으 공통된 교리는 교회와 국가는 다같이 신적 가관이지만 다른 목적을 갖고 있으며 모든 점에 있어서 각기 독립되어 있다. 교회는 영의 세계와 관계하고, 국가는 육의 세계를 다스리는 것이다. 그러므로 교회와 국가는 그 세워진 목적이 다르고 관계하는 영역이 다른 것이다. 국가는 국민의 시민권을 보호하기 위한 신적 기관이다. 국가는 국민의 신분과 재산에 관한 모든 문제에 대한 권리를 규정하며, 그 확인과 행사를 조절하며, 그 자체의 보전에 필요한 모든 수단을 제정할 권위를 하나님에게서 받았다. 또한 교회는 인간 영혼구원의 기구를 보장하기 위한 신적 기관이다. 인간으로 하여금 진리를 알게 하고, 진리에 순종하게 하고, 예수 그리스도를 개인의 구주로 고백하게 하고, 형제와의 교제를 갖는 곳이다. 교회는 국가의 양심이 되어야 하고 "육체"를 위한 "영혼"구실을 해야 한다.

교회론 (에릭슨 기독교 신학시리즈6)

밀라드 J. 에릭슨 지음 / 이은수 옮김 |

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신학은 무엇보다도 철저하게 성경적이어야 하고, 간단 명료하며, 역사성과 보편성을 갖추어야 하고, 실제적이어야 하며, 교회를 살리는 것이어야 한다. 성경의 신적 권위와 영감 및 무오성을 기초로 하며 신학은 체계적으로 명료하게 진술되어야 하는 것이다. 이를 위해서는 성경 본문 해석에 비중이 실려져야 하며, 자유주의 사상과 보수주의 사상을 성경적으로 비교하여 독자로 하여금 성경의 진리를 분명하게 분별할 수 있도록 해야 한다. 이러한 점들을 고려할 때 에릭슨의 "기독교신학"은 모든 점에서 잘 갖추어진 조직신학 교과서이다. 지금까지는 벌코프의 "조직신학"이 한국 보수주의 신학계의 조직신학 교과서로 널리 읽혀져 왔으나, 이제는 에릭슨의 "기독교신학"이 벌코프의 뒤를 이을 것으로 확신한다. 에릭슨은 침례교회의 목사요 미국의 벧엘 신학교의 교수이지만, 칼빈과 루터를 깊이 사랑하고, 보수주의 신학자들의 신학 사상을 잘 소화하며 소개하며, 성경 본분해석에 충실함으로써, 좌로나 우로나 치우침이 없는 것이 큰 장점이다. 또한 신학교의 강의실 뿐만 아니라 교회의 성경공부실에서 그의 신학이 다듬어진 것이 또 하나의 장점이다. 즉 신학을 위해서 신학을 하는 것이 아니라, 교회를 위해서 신학을 체계화하는 것이 "기독교신학"의 생명인 것이다. -개혁신학연구원 조직신학교수 신학박사 나용화-

교육 심리학

이윤상 지음 |

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본서는 학습심리와 발달심리를 상세히 연구함으로써 근본적으로 교육심리학은 항상 두 사람 또는 그 이상의 사람들 사이의 '관계의 심리학' 이라는 전제에 의도적으로 초점을 맞추고 있다.

교부들의 삼위일체론 (신학박사 논문시리즈 11)

김석환 지음 | 신학박사 논문시리즈

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A.D. 4세기는 정통 삼위일체 교리의 형성에 근간이 되는 뼈대를 완전하게 구축한 시기였다. 그 중에서도 바실과 나지안주스의 그레고리, 닛사의 그레고리로 대표되는 3인의 캅바도키아 교부들은 니케아 신조와 아타나시우스로부터 계승된 성자의 동일실체성을 견고하게 다지고, 더 나아가 성령의 주권자이심과 하나님이심을 분명하게 표기하였다. 그리하여 캅바도키아 교부들로 말미암아 A.D. 381년 콘스탄티노플 신조가 작성될 수 있었는데, 특히 그 중에서도 제3조 성령 조항의 공식화에 그들은 크게 기여하였다. 이렇게 정통 삼위일체론과 성령론의 확립에 결정적으로 기여한 캅바도키아 교부들에 대하여 그동안 동서양을 막론하고 그 연구가 미진하였던 점이 크게 아쉬운 형편이었다. 오늘날 정통신학에의 기준이 자꾸만 흔들리고 있는 이 시점에 캅바도키아 교부들을 중심으로 한 이 『교부들의 삼위일체론』을 누구나 한번 쯤은 꼭 필독하게 되기를 본인은 적극 권장한다. - 서철원 교수의 추천사 중에서 -

기독교 세계관 문답 공부 (소그룹성경공부시리즈3)

나용화 지음 |

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기독교와 현대신앙

그레삼 메이천 지음 / 김효성 옮김 |

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본서는 소위 기독교의 "근본 교리"들을 평신도, 일반 지성인들이 이해할 수 있는 대화적 어투로 설명한 메이천 박사의 강연 기록들로서 현대 세계 속에서 기독교 신앙을 바로 갖고 살아가도록 말해주고 있다. 갖가지 신학사조로 목회자들마저 혼란에 빠질 위기를 느끼는 이 때, 보수주의요 철저한 근본주의적 학자요 투사인 메이천 박사의 본서가 소개되어 혼탁해가는 한국 교회에 신앙 정립의 생수가 되리라 기대된다.

간추린 조직 신학

T.C. 함몬드 지음 / 나용화 옮김 |

6,300원 (10% 할인) 5% 적립

보석과 같은 기독교 교리는 여러 양면성을 갖고 있다. 그러나 기독교를 완전히 이해하기 위해서는 기독교 교리를 전체적으로 이해하기 원하는 사람들을 위해서 또는 특별한 교리를 연구함에 있어서 나타나는 문제점들과 주요사항들을 보고자 하는 이들을 위해서 만들어졌다. 성경 참고 구절, 참고문헌들, 개인별 또는 그룹별 연구를 위한 질문들은 보다 광범위한 연구로의 길을 제시해 줄 것이다.