본서는 무슬림 여성의 베일을 단지 무조건적인 억압과 격리의 상징으로 보는 서구적 관점을 재고 하고 무슬림 여성을 편견없이 이해하여 그들과의 교제를 돕기 위해 쓰여졌다. 베일의 상징에 대한 연구는 무슬림 여성의 여권신장을 위한 것이 아니고, 베일의 영향력과 그것의 문제점을 드러내며 새로운 통찰력을 주기 위함이다.

추천사
감사의 글
머리글

제1장 서론
1. 연구목적
2. 연구 방법 및 제한점
3. 연구 내용

제2장 이슬람 여성의 위치
1. 꾸란의 여성의 위치
(1)동격관
(2)차별관
(3)보호관
2. 전통적인 이슬람 여성의 위치
3. 이슬람 여성의 세계관

제3장 베일에 대한 일반적 이해
1. 베일의 어원 연구 및 정의
2. 베일의 보편적 용도
3. 베일 착용의 역사
(1)수메리안의 베일의 역사
(2)앗시리안의 베일의 역사
(3)메소포타미아의 베일의 역사
(4)헬레니즘 시대의 베일의 역사
(5)1세기 유대, 그리스 로마의 베일 착용 관습
(6)비잔틴 베일의 역사
(7) 남자 베일의 역사
(8)한국의 베일의 역사
4. 베일의 종교적 역사
(1)요세푸스의 저작에 나타나 있는 베일 착용 관습
(2)탈무드에 나타나 있는 베일 착용 관습
(3)성경에 나타나 있는 베일 착용 관습
(4)이슬람의 베일 착용배경

제4장 베일에 대한 이슬람의 이해
1. 자힐리야 베일에 대한 고찰
(1)자힐리야 여성의 위치
(2)자힐리야 문학에 나타난 베일
(3)자힐리야 이후 문학에 나타난 베일
2. 베일 착용에 대한 꾸란의 해석
(1)꾸란 33:59해석
(2)꾸란 33:32. 33해석
(3)꾸란 24:31해석
(4)꾸란 33:53해석
(5)꾸란7:26, 27해석
(6)꾸란2:125해석
3. 베일에 관한 하디스해석
(1)베일의 최대 요구
(2)베일의 최소 요구
4. 베일에 대한 샤리아
5. 무슬림 여성의 행동 규범
6. 베일에 대한 전통 이슬람의 견해
7. 수피즘의 베일에 대한 견해
8. 베일을 만드는 조건
9. 베일의 유형
(1)면사포형
(2)너울형
(3)의복형
10. 베일의 착탈과 결과

제5장 상징성
1. 현대 이슬람권 여성
2. 베일의 상징성 영향
(1)사회적 영향
(2)문화적 영향
(3)경제적 영향
(4)종교적 영향
(5)심리적 영향
(6)정치적 영향
3. 이슬람여성 세계의 주된 변화요인
4. 베일의 의사소통 기능

제6장 터키, 무슬림 여성의 베일의 세계
1. 터키 베일의 종류
2. 터키의 역사, 정치와 베일과의 관계
(1)고대시대
(2)오스만제국
(3)터키공화국
3. 면접조사에 따른 이스탄불 유럽지역의 베일 착용자와 비착용자 상황분석
(1)비율분석
(2)이유분석
(3)연령분석
(4)직업분석
(5)교육정도 분석
(6)베일착용에 대한 전망
4. 이스탄불 여성의 세계관

제7장 베일에 대한 선교적 이해
1. 이슬람 여성의 베일애 다한 평가
2. 기독교로 개종한 이슬람 여성의 베일의 문제
3. 베일에 대한 성경적 이해
4. 베일의 이해를 통한 선교적 접근

제8 결론
참고문헌

20세기 후반기에 이르러 무슬림 인구의 폭발적인 증가에 세계의 눈이 열렸다. 그리고 우리는 곳곳에서 일어나는 이슬람 문명과의 충돌이야기를 듣게 된다. 이와 같이 이슬람이 급속도로 세계화되어 가면서 이슬람의 상징물도 초생달에서 베일로 옮겨가는 모습을 발견한다.
따라서 무슬림 영혼을 사랑하고 그들이 구원받기를 소원하는 그리스도인들은 베일에 관한 올바를 이해와, 그 베일뒤에 숨겨진 무슬림여성 세계의 다양한 면을 이해할 수 있어야 할 것이다.
저자는 오랫동안 중동과 아시아 및 아프리카의 이슬람국가들을 비롯하여 수십개국을 방문할 기회가 있었으므로 다양한 현장과 무슬림 여성들의 실상을 구체적으로 통찰할 수 있었다. 이 책은 터키 무슬림 여성의 베일과 그 문화를 중심으로 여성들과의 면담과 문헌을 통한 연구한 박사학위 논문으로서 전통적 무슬림 여성들의 생각과 정서를 이해할 수 있을 뿐만 아니라, 전통과 개혁이 공존하는 현대 터키 이슬람 사회와 문화를 이해하고 그 안에서 효과적으로 복음을 증거할 수 있도록 하는 좋은 자료를 제공하고 있다.
베일의 전통에 관한 연구범위는 터키지역만이 아니라 종적으로 수베리아, 앗시리아, 메소포타미아, 헬레니즘, 유대교, 그리스-로마, 비잔틴 시대로부터 이슬람교가 출형하여 현대에 이르기까지의 역사적으로 광범위하게 탐구하였고, 횡적으로 꾸란과 하디스와 샤리아에 나타난 여성 및 베일에 관한 규범을 연구하였고, 베일의 상징성과 무슬림 여성들의 현세계의 문제점들을 사회적, 문화적, 경제적, 심리적, 종교적인 복합적인 요인들을 직업별, 교육별, 연령별로 현장조사를 통해 밝힘으로써 개종자들의 베일착용여부에 관한 실질적인 문제에 해답을 시도하였다.
명예를 극히 존중하는 이슬람권에서 여성 며예의 상징이 되는 베일에 대한 올바를 이해는 현지 선교사들에게 시급한 것이다. 이는 단순한 편견이다 정확하지 않은 정보에 의하여 선교사들이 베일에 관해서 경솔하게 대처함으로써 가문의 명예와 직결되는 '명예살인"이라는 무서운화근을 불러 일으킬 수도 있기 때문이다.
그러므로 추천인은 무슬림 영혼들을 사랑하는 이슬람권 선교사들에게만이 아니라 이슬람 문화에 관심을 가진 모든 분들에게 이 책을 권하는 바이다.

- 이동주박사(아세아연합신학대학교 교수) -

무슬림 여성과 베일 > 5장 베일의 상징성 > 4. 베일의 의사소통 기능

옷은 사회 도덕성의 기초이며, 그들의 메시지를 의사소통하는 중심 전략이다. 베일도 옷의 한 부분이므로 같은 역할은 한다. 베일은 새로운 양식과 행동의 목표와 상징이 된다. 또한 이슬람의 정체성, 도덕성, 서구 물질주의 상업에 대한 반감, 행동에서 거꾸로 회기하는 행동, 목소리이며, 전통과 문화적 정체성의 상징화이다.

무슬림 여성의 베일은 특별한 순결보다는 일반적인 행동을 가리킨다. 그러나 베일은 의사소통을 하는 데 제한점을 가지며, 의사소통 계획을 상징한다. 또한 여성의 베일을 착용하는 것은 자신의 여성다움을 자유롭게 표현하는 데 있어서 방해물이 된다.

베일은 개인의 인생살이에서 성숙한 단계의 의사소통을 하는 하나의 언어이다. 각 그룹은 그들의 다른 텐트와 옷으로 그들의 신분과 정체성을 나타난다. 그러므로 베일을 머리와 몸의 어떤 부분을 감싸는 고정된 재료로서 연구하는 것은 베일 착용의 현상을 이해하는데 충분하지 않다. 그것이 말하고자 하는 의미를 파악해야 한다.
- p. 137-38