그가 보내신 말씀 (Er Sandte Sein Wort)

피터 바이어하우스 지음 / 이동주 옮김


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" 저가 그 말씀을 보내어 저희를 고치사 위경에서 건지시는도다 "(시 107:20)

성경이 처음부터 선교의 책이었다는 것과 세계선교의 근거가 바로 성경이라는 것이다. 바이어하우스박사는 기독교 신앙과 세계선교의 근거인 성경말씀은 온 인류가 구원을 받을 수 있는 유일한 길이며, 성경 자체의 소리를 살아계신 하나님의 말씀으로 듣고 믿을 때 이방인들이 놀라운 기적과 하나님의 도우심을 체험할 수 있는 책으로 증거하고 있다. 오늘날 성경은 2092개 언어로 번역되어 있고, 교회는 성경을 통해서 온 인류에게 구원의 메시지를 전파하고 있다. 바이어하우스박사는 인간의 입을 통해서 하나님의 말씀이 전해지기는 하나, 성경의 저자는 성령이며, 성경자체는 불가침적인 권위를 가지고 있음을 확언한다. 성령의 인도하심으로 성경은 삼위일체의 하나님을 알게 하고, 하나님과 화목하게 하며, 이를 위해서 어떤 외부자료도 필요하지 않다고 진술하고 있다.

Contents

저자 소개
역자 서문
서론
제 1 장 선교신학적 자료 해명의 필요성
1. 현대 선교사상의 위기와 양극화
2. 선교대회 선언문들의 의미
3. 계속되는 대립
4. 규범적이고 통합적인 선교관 추구

제 1 부 선교의 책 - 성경

제 2 장 성경의 선교적 자증
1. 구약의 선교적 동력
2. 초대 교회의 선교와 신약성경의 근원

제 3 장 성경의 선교역사적 의미
1. 성경번역과 성경보급에 대한 선교적 시각
a) 고대 및 중세교회
b) 개혁시대의 성경
c) 경건주의의 성경적 신앙과 증거열정
d) 현대선교운동에서의 성경
e) 성서 공회의 선교적 의미

2. 교회설립 동력으로서의 성경
a) 성경적 복음의 수용성
b) 교회설립을 위한 생명의 원천으로서의 성경

3. 토착교회의 성경적 성숙
a) 선교의 목적: 교회의 자립
b) 토착교회의 성경취득
c) 교회공동체의 성경적 훈련
d) 교회공동체 - 성경선교
e) 교회 박해 시 성경의 증언

제 4 장 개신교 선교신학의 전통적 성경관
1. 개신교 선교운동의 성경신학적 전제들
2. 경건주의적-구원사적 성경관
a) 개혁신앙과 경건주의의 공통성
b) 경건주의의 새로운 강조
c) 구원사적 입장
벵엘의 역대기적 추론

3. 초기 개신교 신학의 구원사적 성경관
a) 구스타프 바르넥(Gustav Warneck)의 신학적 묘사
b) 바르넥 신학의 중심사상
c) 바르넥 성경관의 특징
d) 공개질문

4. 바르넥 학파의 성경관

5. 칼 하르텐슈타인(Karl Hartenstein)을 통한 새로운 독일 개신교 선교신학의
성경적-구원사적 제시
a) 새 시대의 대표자 칼 하르텐슈타인
b) 하르텐슈타인의 신학적 묘사
c) “신학적 해석”의 필요성
d) 성경의 구원사적 구조
e) 닫혀진 종말론의 개문
f) 구원사 속에서 선교의 절대적 위치

6. 구원사적 성경관 및 선교관과 에큐메니칼 처방과의 투쟁

7. 초기 WCC의 성경관