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CLC는 성경 66권 다음의 67권째 메시지입니다.

메시아의 이름들

저자/역자 월터 브루그만 지음/ 이옥용 옮김
정가 6,000원
판매가 5,400
발행일 2018년 12월 1일
정보 국판변형판 (W: 120mm H: 186mm) / 112면
ISBN
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도서소개

본서는 크리스천들이 성탄절 이전의 4주간의 대림절을 각 주별로 묵상할 수 있도록 메시아 예수 그리스도의 4가지 이름(기묘한 모사, 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지, 평강의 왕)을 소개하는 내용이다. 브루그만은 구약학의 대가답게 메시아의 4가지의 이름에 대한 심도 깊은 역사적, 신학적 연구를 통해 놀라운 통찰력 있는 해석과 적용을 제공해 준다.

저/역자

작가소개

월터 브루그만

월터 브루그만은 이 시대에 가장 향력 있는 성경 해석학자 중 한 사람이다. 그는 일평생 성경 본문을 붙들고 씨름하면서 무엇보다 성경 텍스트를 통한 수사학적 비평을 우선시해 온 신학자이며 설교자이다. 월터 브루그만은 엘름허스트대학(Elmhurst College)과 이든신학교(Eden TheologicalSeminary, B.D.)를 거쳐 뉴욕에 있는 유니온신학교에서 신학 박사학위(Th.D.)와 세인트루이스대학교에서 교육학 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 1961년부터 이든신학교에서 20여 년간 구약학을 가르쳤고, 1986년부터 2003년까지 컬럼비아신학교(Columbia Theological Seminary)에서 구약학 교수로 섬겼으며, 지금은 컬럼비아신학교 명예교수이자, 그리스도연합교회(United Church of Christ) 교단의 목회자이다. 『구약신학』(Theology of the Old Testament, CLC, 2016), 『하나님 나라의 권력투쟁』(Power, Providence & Personality: Biblical Insight into Life and Ministry, CLC, 2013), 『구약개론』(An Introduction to the Old Testament, CLC, 2007), 『시편의 기도』(Praying the Psalms, CLC, 2003) 외 다수의 작품이 있다.


역자소개

이옥용

이화여자대학교 어문학과(B.A), 미국 아이오와주립대학교(M.B.A), 총신대학교 신학대학원(M.Div.)을 졸업 하고 프리랜서 번역가로 활동 중이다. 『키너 요한복음 I, II, III』(CLC, 2018), 『메시아의 탄생』(CLC, 2014), 『고대 근동 신들과의 논쟁』(새물결플러스, 2017), 『가장 잘못 사용된 성경 구절』(새물결플러스, 2015) 및 다수의 문학 작품을 번역하다.

목차

추천사 황선우 박사(총신대학교 신학대학원 구약학 교수)
저자 서문 월터 브루그만 박사(Columbia Theological Seminary 명예교수)
역자 서문 이옥용

대림절: 크리스마스 전 4주간

첫째 주 기묘한 모사
기도문과 묵상 질문들

둘째 주 전능하신 하나님
기도문과 묵상 질문들

셋째 주 영존하시는 아버지
기도문과 묵상 질문들

넷째 주 평강의 왕
기도문과 묵상 질문들

추천사

월터 브루그만은 유명한 메시아 예언인 이사야 9:6에 기록된 네 가지의 메시아의 호칭 “기묘한 모사,” “전능하신 하나님,” “영존하시는 아버지,” “평강의 왕,” 이 명칭들이 예수 그리스도에게 어떻게 적용되는지 차근차근 설명해 준다. 따라서 본서는 구약의 메시아 예언이 신약의 예수님께 어떻게 성취되는지 성경의 본문을 통해 풀이해 줌으로써 성경으로 성경을 해석함의 좋은 본을 보여주는 교재이다.

황 선 우 박사(총신대학교 신학대학원 구약학 교수)

본문중에

또한 우리가 익숙히 알고 있는 누가복음 2장의 탄생 이야기는 곧바로 예수님의 유년기로 옮겨가는데, 거기에서도 예수님은 비상한 지혜로 칭송받는다.
아기가 자라며 강하여지고 지혜가 충만하며 하나님의 은혜가 그의 위에 있더라… 예수는 지혜와 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더욱 사랑스러워 가시더라(눅 2:40, 52).
이 증언과 기억에 따르면, 그때 이미 사람들은 예수 님이 탁월한 지혜와 분별력을 가진 “모사”가 될 것으로 예상했다. 더욱이 예수님의 지혜라는 개념은 바울 이 설명하는 십자가의 지혜에서 확장되며, 그것은 세상의 “어리석음”과 대조를 이룬다(고전 1:25, 27).
p. 22.

그래서 우리는 묻게 된다.
“예수님은 어떤 방식으로 신적 권력을 드러내시고 수행하셨는가?
예수님은 어떤 방식으로 변화와 회복과 새 생명을 실현하기 위해 힘과 능력을 사용하셨는가?”
예수님은 로마 제국의 착취적이고 강압적인 권력을 거부하는, 다른 능력(counter-power)을 행사하신다. 예수님은 생명을 창조하는 풍성한 능력을 행사하신다. p. 45


확실한 것은 이사야의 표현인 “영존하시는 아버지”를 예수님의 인격과 연결시키는 것은 무리라는 것이 다. 하지만 만약 “영존하시는” 존재로서 아버지의 역할이 세대를 거쳐 이어져 내려가는 것이라면, 예수님은 진실로 가족의 약속을 이행하시는 분이다. 예수님이 마태복음의 결론에서 제자들에게 주신 약속은 “내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라”라는 것이다(마 28:20). 이사야의 수사학에서, 그것은 미래의 모든 세대들에게 주는 약속이다. 예수님이 “고아로 남겨두지 않을” 자들에 대한 약속을 주시는 문단은 아버지와 아들의 정체성과 결속에 대한 확실한 진술을 포함하고 있다. 즉, “사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이요 우리가 그에게 가서 거처를 그와 함께 하리라”(요 14:23)라고 말하고 계신 것이다.
p. 80

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