일부 개혁주의 기독교 지도자들이나 신학자들조차 로마 가톨릭교회가 제1, 2차 바티칸공의회를 통해 많이 변화되었다고 하면서 긍정적인 태도를 보이는 경우가 있다. 그러나 그들의 핵심적인 가르침은 전혀 변화된 것이 없고, 오히려 타종교를 포섭하기 위해 위장된 모습을 보이는데, 본서는 이러한 천주교의 실상을 개혁주의 기독교와 비교하면서 일반 독자들도 알기 쉽게 설명하고 있다.

저자 서문 / 3
1 오늘날(2015) 천주교의 구원론은 변화되었는가? / 13
2 오직 믿음으로 의롭게 된다 / 17
3 오직 성경으로! / 21
4 66권 정경과 성경의 완전성 / 25
5 비성경적 마리아 무원죄 잉태설과 성모 승천설 / 29
6 마리아 숭배 / 33
7 제1대 교황 베드로? / 37
8 교황 무오설 / 43
9 교황은 그리스도의 대리자인가? / 49
10 교회의 바벨론 포로(오직 세례와 성만찬) / 53
11 독일국가 귀족들에게 보내는 공개장(만인 제사장) / 57
12 연옥의 존재 / 61
13 그리스도인의 자유 / 65
14 개혁주의 기독교와 천주교의 교회관에 대한 본질적 차이 / 69
15 사제의 독신 / 73
16 천주교의 성체 숭배(화체설과 영적 임재설) / 77
17 연옥 대신 즉시 천국으로 들어간다 / 81
18 고해성사와 죄사함 / 85
19 죽은 자들을 위한 기도 / 89
20 성인들의 중보기도 / 93
21 개혁주의 기독교와 천주교의 세례관에 대한 본질적 차이 / 97
22 교회와 국가 간의 관계 / 101
23 성화상 숭배 / 107
24 묵주기도 / 113
25 성경 해석 / 117
26 구원의 확신 교리 / 123
27 도덕적 표준의 차이 / 129
28 ‘그리스도의 유일한 교회’는 가톨릭인가? / 135
29 에큐메니칼(연합)운동 / 141
30 종교 다원주의 / 147
31 테레사 수녀의 어두움 / 153

부록 : 개혁주의 기독교와 천주교의 신학적·교리적 차이 요약 도표 / 157

기독교는 성경의 진리에 뿌리를 두고 있기 때문에 성경의 가르침에 위배되는 주장은 수용할 수 없으며, 오직 믿음으로만 구원을 얻는다는 칭의신앙은 타협할 수 없는 진리이고 기독교 존립의 기초입니다.-16p-

그리스도 복음은 하나님의 모든 계시의 함축이며 중심입니다. 천주교처럼 교회 유전이나 사제에게 의뢰할필요가 없습니다. 오직 성경으로, 오직 믿음으로, 오직 은혜로, 오직 그리스도로, 그리고 오직 기도하며 직접 하나님 앞에 나아가 인생 문제의 답을 얻는 것입니다. 이것이 성경이 제시하는 정상적인 그리스도인의 신앙생활입니다. -28p-
복음을 받은 그리스도인은 이 세상에서 그리스도의 대리자이신 성령님의 내주, 인도, 역사하심 속에서 살
아갑니다. 이 세상에서 우리의 임금과 그리스도 교회의 머리는 오직 그리스도뿐입니다. 결코 교황이 그리
스도의 대리자가 될 수 없으며, 교회의 머리가 될 수 없습니다. 복음을 받은 그리스도인은 오직 그리스도, 오직 성령, 오직 그리스도 충만, 오직 성령 충만을 받도록 기도하고, 성령의 인도 속에 살고 성령의 권능을 받아 땅 끝까지 그리스도의 증인으로 살고자 하는 결단의 기도를 드리시기 바랍니다. -52p-

기독교와 천주교의 큰 차이점의 하나는 사제의 독신입니다. 천주교에서는 사제와 수녀의 독신을 강요합니
다. 교회 역사를 보면 예수님, 사도 바울 등은 독신이었습니다. 우리는 복음을 위한 독신의 헌신을 존경하여 높이 평가합니다. -75p-

WCC는 예수 그리스도만이 하나님과 인간 사이의 유일한 구원자이며 중보자라는 개혁주의 기독교의 유일한 진리를 부정합니다. 세계의 모든 종교는 궁극적으로 동격(同格)이고, 동가(同價)로 여깁니다. 타종교들에도 하나님의 구원이 있다고 합니다. 이런 다원주의적 사상을 수용한 천주교는 대외적 활동에서도 이런 다원주의적 혹은 혼합주의적 종교행위를 하게 됩니다. -149p-